L'immagine che abbiamo del Corpo funziona in rapporto a quello che è il nostro progetto del corpo , questo non deriva da intenzioni individuali ma dalla situazione socio-culturale in cui siamo immersi.
Non è un corpo isolato e singolo, ma bensì un corpo comunitario, dove avviene la circolazione dei simboli ,dove ogni singolo individuo trova, in questa circolazione, la sua identità ed il suo luogo. Il corpo comunitario non è il ''mezzo'' attraverso cui comunicano i singoli corpi, ma la zona in cui si esprime il senso, a cui i singoli partecipano per costituire ed esibire la società.
L'immagine che abbiamo del Corpo funziona in rapporto a quello che è il nostro progetto del corpo , questo non deriva da intenzioni individuali ma dalla situazione socio-culturale in cui siamo immersi.
Non è un corpo isolato e singolo, ma bensì un corpo comunitario, dove avviene la circolazione dei simboli ,dove ogni singolo individuo trova, in questa circolazione, la sua identità ed il suo luogo. Il corpo comunitario non è il ''mezzo'' attraverso cui comunicano i singoli corpi, ma la zona in cui si esprime il senso, a cui i singoli partecipano per costituire ed esibire la società.
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Non è un corpo isolato e singolo, ma bensì un corpo comunitario, dove avviene la circolazione dei simboli ,dove ogni singolo individuo trova, in questa circolazione, la sua identità ed il suo luogo. Il corpo comunitario non è il ''mezzo'' attraverso cui comunicano i singoli corpi, ma la zona in cui si esprime il senso, a cui i singoli partecipano per costituire ed esibire la società.
Non è un corpo isolato e singolo, ma bensì un corpo comunitario, dove avviene la circolazione dei simboli ,dove ogni singolo individuo trova, in questa circolazione, la sua identità ed il suo luogo. Il corpo comunitario non è il ''mezzo'' attraverso cui comunicano i singoli corpi, ma la zona in cui si esprime il senso, a cui i singoli partecipano per costituire ed esibire la società.
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