Ne consegue che anche la memoria della Cina, una 'Cina degli uomini' e della gente comune, non è né omogenea né unitaria. In queste istantanee in bianco e nero l'a-temporalità del flusso della memoria (senso diacronico del divenire storico nella coscienza) è volutamente resa attraverso la rugosità della grana fotografica ed il mosso di una parte delle immagini, cui fa da contraltare l'ostinato fissismo che ne caratterizza le altre.
Ne consegue che anche la memoria della Cina, una 'Cina degli uomini' e della gente comune, non è né omogenea né unitaria. In queste istantanee in bianco e nero l'a-temporalità del flusso della memoria (senso diacronico del divenire storico nella coscienza) è volutamente resa attraverso la rugosità della grana fotografica ed il mosso di una parte delle immagini, cui fa da contraltare l'ostinato fissismo che ne caratterizza le altre.
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